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  • 中华禅风的演变

    三藏，然后于祖师启发之下桶底脱落。所以，若是没有崇高的兴趣，缺乏集中的心意，便没办法学禅。 　　（三）从学禅的资质和禀赋来看 　　有些人天生就很敦厚，吃了亏反而高兴，帮别人跑腿，还沾沾自喜，好像占...然后再浮现出来，那时候，你就知道，一即是多，多即是一，物我一如，自他不二。 　　二、中华禅风的演变 　　（一）中华禅的由来及影响 　　中华禅的发展，须从达摩说起。达摩祖师于梁武帝时来到中国，当时...

    耕云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130542888.html

  • 净明山人：中华禅随笔（3）

    六祖第一次开示祖师禅　　六祖得戒后的第二天，在法性寺的法堂上，韦使君请益佛法，六祖大师升上了法座，面对座下的四众弟子，开始了祖师禅无上妙旨的第一次开示，精微深湛，流出佛祖的心髓，我们一起恭听吧：　　...则为神秀大师的渐修趋顿的方法。”　　古云禅师云：“如是如是！一切法不离自性，方便起用，随机照了，故风驰电闪之机，皆称性而化，本无奇特也！”　　祖师禅的纲宗　　人人可以成佛，但不等于人人都已开显佛的功德...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452546132.html

  • 河北佛学院第一届研究生班举办毕业论文报告会

    ，演示了他的研究成果——《从禅法源流看四祖禅法特色》。 他从禅宗历史的角度，评述说，四祖道信禅师在中国祖宗史上是一大关键人物，其思想及禅法影响至为深远。对于禅宗从印度禅向中国禅转化、从如来向祖师禅变型起着攸关作用。能宇以道信禅师的著作为基础，以禅法渊源为视角，从禅法理论的认识与行持的方法上来探讨道信禅师禅法的特色。他指出，四祖禅师在禅法理论的认识方面，解行并重，楞伽与般若并弘，在...

    柏林禅寺

    |河北佛学院||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1132054644.html

  • 柏林禅寺第十五届生活禅夏令营报道(第三天)

    、平实风趣的生活智慧，使现场气氛轻松温馨。营员们踊跃互动，时常报以热烈的掌声。 下午，美国加利福尼亚整体研究院朱彩方博士做了《禅修与西方心理调适》的讲座。朱博士首先介绍了禅的种类，主要有：如来禅、祖师禅、宗门禅、文字禅以及生活禅。朱博士提到，禅宗侧重于精神超越，但在人间（个体、人际）关怀上就略显不足，正是由于这种原因，生活禅应运而生。朱博士还讲了西方心理学调适的有关内容，最后落脚在禅修...

    夏令营新闻组

    |柏林禅寺|生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/20565711450.html

  • 学禅的四种境界

    弥勒佛。这一类禅师身语意完全无错，有教无类祖师禅如来禅左右互搏运用自如，亦有大神通无碍妙用，这一类禅师，释迦佛走后，几乎未现于世。 　　另外说句题外话，汉人随便把西藏转世修行人翻译成“活佛”，其实是...第一，鸟出于卵 　　在善知识慈悲接引妙手敲击或老婆禅反复唠叨下，打脱我执(打七成功)。此时“无心及第归”，初次真正发起内含空性见和慈悲心的真菩提心。约相当于 60 分，因八识内还有无量无边陈旧习气...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263439766.html

  • 禅宗的普通粉丝与超级粉丝

    藏密，欲扶己宗 真常假禅 为正宗取代祖师禅如来禅，疯狂攻击诸宗大善知识，向地狱道勇猛邪精进。 　　四魔帮形成机制，皆是：未悟人管道场，道场即成魔窟。(黄檗希运禅师语) 　　四盘粉丝形成机制，皆不外“ ...大范围 转阿弥陀佛的普通粉丝成为超级粉丝， 一则增加净宗普度众生成功升学率，二则确保佛家业后继有人法脉源源不绝。所以说，在下近年在这 转佛教兔作佛教狮 事上的反复嘻笑怒骂啰唆不堪老婆禅，其实也是老把戏...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263939775.html

  • 首明净土之义

    是全境即心。细析之，禅宗若拨无净土，必落缘影心；净土宗若离祖师禅——实相印，必落六尘境。这样就非即境的心和即心的境了，如能参禅不落缘影心，念佛不落六尘境，则禅、净、华严、法华各宗是一非二。所好者，净宗...故，顺佛愿力故。这就是净土法门殊胜独妙的道理。　　就禅净二法门，古德说："若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。"离禅不是净，离净不是禅。故中峰国师说："禅者净土之禅，净土者禅之净土。"由此可知禅净二宗，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032048354.html

  • 学禅举要

    学禅举要　　禅有如来禅与祖师禅二种不同的阶段。如来禅就是根据佛经所说的禅学道理,即佛在灵山会山，拈花示众之后，对金色头陀摩诃迦叶尊者，传授正法眼藏和衣钵时候，所说的法语。祖师禅是达摩初祖，航海东来，到嵩山少林寺九年面壁，不立语言文学，教外别传，直指人心，见性成佛的道理，不论是如来禅，或者祖师禅，都是为了开示物入众生本具佛的道理。不论是如来禅，或者祖师禅，都是为了开示悟入众生本具佛之知见。这就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202450775.html

  • 禅与禅学广狭二义辨

    亦名一行三昧、真如三昧。如来禅之名义，出自达磨付以印心的四卷《楞伽经》。后来南禅中人为强调本宗“教外别传”之禅与经教所说禅的不同，把宗门传行的禅称为“祖师禅”，把经教所说的禅称为“如来禅”。禅宗，可谓以修祖师禅为宗。 　　其实，就大乘教理而言，菩萨行六度中的前五度，皆须以第六般若度为导首，方称波罗蜜，才能到彼岸。《华严经》卷37云：“一切智道常现在前未尝散乱，是名禅那波罗蜜。”祖师禅法，即属此类。...

    陈重晖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204050814.html

  • “天台早期禅法”的界定及“心性说”

    指“天台宗”而非“天台智者大师”。“禅法”，则主要是指如来禅的修行方法，甚或也略带有祖师禅的意味。“天台早期禅法”，是指天台宗集大成者智者大师的前一代祖师--慧思大师的禅法。 　　慧思大师的禅法思想... 关于“天台早期禅法”的提法，尚是一种尝试，虽然学界也曾有过这方面的探讨，但此处的内涵却与以往的有所不同。到目前为止，把天台宗的义理当作禅法来研究的，在禅学研究方面还没有。也就是说，学界在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442253406.html
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